喜欢古物。一直以来都很憧憬的爱努文化

从以前就对有历史感的古老的事物抱有憧憬的知花，虽然对于爱努文化也有兴趣，但却并没有什么可以接触的机会。然而她的母亲给她带来了改变的契机。在母亲参加了于北海道立北方民族博物馆所举办的爱努纹样刺绣讲座以来，就一直和西田香代子有所交流。

在知花去试听那个讲座的时候，“被香代子老师邀请”，便开始学习了爱努古式舞蹈及刺绣，也参加了于阿寒湖爱努村落举办的刺绣讲座。“突然就说要制作自己的衣服（笑），但是大家都这么做，我也就如此开始了这个挑战。”

虽然刺绣也有很难的地方，但是“看着它渐渐成形的时候会很开心”，知花腼腆地说着。知花也是流着爱努血液的一人，和香代子的相遇，不免会感觉到不可思议。

与道具相关的故事

刺绣属于女性的工作，但在缠线板上施上爱努纹样则为男性的工作。直接触摸看看之后，可以发现在缠线板上的纹样十分细腻，那种美丽震撼人心。此外，称为“cispo”用来收纳针的道具，以施有爱努刺绣的布仔细地包裹着，以线绑在女性的胸前以利携带。绑线用的纽扣是以前的货币。

针被视为与金钱同等以上的重要宝物。听说以前即使只是掉了一根针，也会“以周围的人都能听到的叫声，请求协助”。

所谓爱努纹样，是指于祭祀等神圣场面所穿着的衣物上的纹路。在祭祀的场所，屈膝时会将衣服的下摆提起，以避免花纹被压在底下。所谓刺绣，正是如此神圣的手工艺。因此，就连刺绣的工具，也注入有很深的信念。

技术与文化背景下的某种情思

“一边听刺绣的教学，一边听香代子老师说话十分的有趣”，知花笑着这么说。提及希望未来有机会可以试试“kaeka”时的眼光更是闪耀。所谓“kaeka”，为爱努语的取线之意。在爱努的传统当中，会从裂叶榆、珠芽桑叶麻等植物中抽取纤维出来，暴晒于雪当中，借由风之神的力量来使其干燥，并作为线使用。

将那细腻的纤维搓捻之后，卷在木质的缠线板上，使其成为可用于刺绣的状态，这个工序即称为“kaeka”。依植物类型以及织的方法，线的手感以及粗细都会不同，是个非常需要耐心及毅力的工作。连同技术，心也一起被传承了下来。知花率真的好奇心，正成为了未来的希望。